Почему советский народ победил в войне?

«Здравствуй, страна героев»
(Из песни «Марш энтузиастов», 1940 г.)

Прежде чем ответить на поставленный вопрос, необходимо сказать и несколько слов о причинах войны, поскольку недавно один из «профессиональных верующих» (есть сейчас такая категория) высказался в том смысле, что война – это наказание Божие нашему народу за грехи.

Лактионов. "Письмо с фронта".

Желали ли «служители мамоны» пресечь это в корне? Тем более что пример был заразителен: «душа человеческая по природе христианка» и Запал с его демократическими традициями мог выбрать советский строй жизни на выборах. Нам противостоял умный, безжалостный и коварный враг, сознательно посвятивший все свои таланты служению злу. Он отлично знал, что коммунизм (общинность) побеждается только другой идеей . Поэтому, верой стал нацизм, а мечом – гитлеровская Германия, которой Лондон и Вашингтон помогали готовиться к войне, позволяя ей территориальные захваты в Европе. Богатейшие же ресурсы нашей страны были дополнительной причиной алчности «волков в овечьих шкурах».

Почему же советский народ победил? Главную причину еще в середине 80- х. годов прошлого века назвал мой трагически погибший однокурсник Владимир Грицко – массовый героизм. Приведу всего два, но очень убедительных примера, рассказанных покойными родителями – они были «дети войны». Отец Грант Авакович годы войны провел в карабахской деревне Чартар, и как и все мальчишки мечтал убежать на фронт и запоминал наизусть все сводки советского Информбюро. В моем детстве и отрочестве он много рассказывал об удивительных событиях Великой Отечественной. И одной из главных тем было как простые крестьянские и рабочие парни героически сражались за Родину. В его словах гордость за победу была неотделима от горечи, когда он вспоминал о четырехстах пятидесяти трех односельчанах, не вернувшихся к родным очагам. Население Чартара перед войной, включая грудных младенцев, было около трех тысяч человек. Это значит, что погиб почти каждый пятый. И таких деревень было очень много в нашей необъятной стране.

Как я уже упоминал выше, отец внимательно изучал всю историю Второй Мировой. Так он мне рассказал о лейтенанте Онода, который почти 30 провел в джунглях Филиппин, отказываясь сдаться в плен. Но это самурай, которого учили и готовили умирать по приказу. А воины Красной армии действовали «не по закону, а по благодати» и их героические поступки были личным и добровольным выбором. Это, кстати, и опровержение принятой сейчас в «креативной тусовке» концепции, что «тоталитарный режим подавлял личность, а Германию мы победили, закидав трупами». В войне, конечно, победил мужественный и веселый «Василий Теркин», а не унылый и подневольный раб.

Мама – Норавард Андреевна – родилась в карабахской деревне Джагацнер, а военные годы училась в армянской школе в Баку. Однажды во время урока они услышали сигнал воздушной тревоги, но их учительница сказала: «Все смотрели фильм «Чапаев»? Мы должны быть храбрыми, ничего не бояться, и потому оставайтесь в классе, будем продолжать урок». Не удивительно, что эти дети, вырастая, становились героями.

Вторая причина – «дружба народов». Сейчас в моде «толеранс» – не нравятся тебе «чужие», и не говори об этом это вслух, а про себя думай, что хочешь.Эти «умники» верещат, что народы, в отличие от отдельных людей, дружить не могут.

Неразумные не понимают, что речь идет не о том, что, например, все великороссы и малороссы, или евреи и палестинские арабы должны стать братьями. А о том, чтобы следовать заповеди «относиться к ближнему как к самому себе» и «не делать другому того, чего не хотел бы, чтобы делали тебе». Не могу не привести еще один рассказ мамы, как сразу после войны, когда она поступила с золотой медалью в Первый Московский мединститут, она постоянно замечала, что русские женщины на улицах протягивали пленным немцам хлеб. Но, если так относились к недавним врагам, то как же тогда относились к однополчанам всех племен и вер, которых, надеемся, «на веки сплотила великая Русь» и нынешнее «смутное время» закончится?!

Наконец, погибнут «овцы без пастыря», «корабль без кормчего» и царство без мудрого государя. Всего одна, но неожиданная характеристика Верховного главнокомандующего вооруженными силами СССР, данная ныне здравствующим Владимиром Кудряшовым – во время войны солистом Большого театра. В интервью одной из спортивных газет он рассказывает, что когда началась война, выдающаяся балерина Ольга Лепешинская обратилась к И.В.Сталину с вопросом:»: «Что делать с театром?». И Председатель Совета Народных комиссаров и Государственного комитета обороны написал в письме несколько слов, которые зачитали на собрании всего коллектива: «Артистов Большого на фронт не брать. Они нам понадобятся после победы над Германией». И нельзя не разделить искреннее и радостное удивление Владимира Кудряшова: «А наши войска в тот момент …откатились почти до Москвы». Какая мудрость и какая вера в победу!

Сейчас наше Отечество переживает не лучшие времена. Геополитических плодов великой победы нас лишил преступный горбоельцинский режим. Но дух сильнее плоти: если мы снова начнем жить так, как наши героические воины и труженики тыла, «могучее дерево», оставленное нам в наследство нашими родителями начнет приносить добрые плоды.